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Cuentas de cargo y descargo.

Correspondencia sobre envío de cascarilla y otros.

Lista general de socorros y deudas de los peones de Quingeo

Correspondencia sobre varios negocios.

Datos Biográficos.

Solicitud pidiendo testimonio de la fundación de una capellanía hecha por Jacinto Maldonado de la Fuente.

Recibo por la cantidad de 8 sucres por razón del trabajo de unas insignias

Folio de un litigio sobre la propiedad de la negra Paula Flores.

Información sumaria sobre la legitimidad de su ascendencia.

Licencia para la explotación de cascarilla en los montes de la hacienda de Chupiyunga de Chiquinquira-Cañar, por el tiempo de dos años. Escribano Juan Izquierdo del Prado

Libro que contiene la denuncia solicitando la excavación en los lugares señalados por tener sospecha o conocimiento que en ellos existen tesoros incas o recursos metalicos de oro, plata y en caso de obtener resultados positivos en las excavaciones se destinara un porcentaje al Colegio Nacional

Resumen: Referida a la revocatoria de la providencia del Virrey de Santa Fe, sobre gastos de recibimiento
de los presidentes de la Real Audiencia

Real cédula a la consulta del obispo de Plasencia para que la jurisdicción eclesiástica, proceda con prédicas y amonestaciones para evitar el abuso de párrocos, legos, prelados y eclesiásticos

Este es artículo es un estudio histórico sobre cómo
vivieron las cuencanas la enfermedad de sus cuerpos y
cómo es manifestada en su postrera voluntad en Cuenca
(1860-1900). Para ello se recurrió al método histórico,
desde la perspectiva de la vida cotidiana y el cuerpo,
como objeto histórico, con base en 44 testamentos que
reposan en el Archivo Nacional de Historia de Cuenca-
Ecuador, y al análisis de contenido de textos literarios
costumbristas, que completaron las representaciones
sobre la enfermedad en la decimonónica sociedad
cuencana. Como resultados se observa que la enfermedad
es algo que se vive y que se acepta, que forma parte del
diario vivir, en donde se hacen necesarios recursos,
acciones y personas, pero que se materializa en niveles,
generalidades y que es nombrada solo cuando impide
algo específico con relación al acto testamentario.